Каумара-бхритья

С точки зрения современной науки, этот раздел аюрведической медицины можно разделить на две части: педиатрию и акушерство. Слово «каумара» означает «ребенок», «бхритья» – «уход и гигиена». Каумарабхритья включает профилактические и лечебные мероприятия от оплодотворения яйцеклетки и до развития детей в возрасте до 16 лет. Забота именно в этот период является основой всей жизни человека. Об этом рассказывается в древнем трактате «Кашьяпа-самхита».

Кашьяпа – автор трактата – один из семи мудрецов принесших людям знание Аюрведы. О том, как рождается новая жизнь, мудрец говорит следующее: «От Авьякты (духовного существа) появляется Махат (мысль), от Махат появляется Аханкара (ложное эго), от Аханкары появляется Акаша (мыслеформа). Затем появляются восемь Бхута пракрити (сочетание которых приводит к образованию 144 типов конституций физического тела), пять чувств (зрение, слух, обоняние, вкус и осязание) и органов чувств: глаза, уши, нос, язык и кожа. А также возникают пять органов познания: руки, ноги, анус, гениталии и язык. Цвет и образы, звуки, вкусы, запахи и тактильные объекты являются пятью объектами чувств. Манас (ум) является лидером чувств. Только под влиянием ума чувства достигают своих объектов. Акаша (эфир), вайю (воздух), теджас (огонь), джала (вода) и притхви (земля), соединяясь вместе, образуют физическое тело. Некоторые считают, что тело, чувства, психика и душа (атма) являются Пурушей (личностью), другие же считают, что пуруша – это только атма».

Детство ребенка начинается отнюдь не в момент его рождения. Оно делится на три стадии:

  • гарбха (период внутриутробного развития)
  • бала (детство)
  • кумара (юность).

Первый период – гарбха – начинается с момента зачатия. Кашьяпа считает, что поскольку зародыш является продуктом нескольких взаимосвязанных причин, развитие, формирование органов и здоровье ребенка определены заранее. Когда различные материальные элементы, входящие в состав половых клеток, связываются с Атмой (душой), образуется крошечный желеподобный сгусток – Кхета бхута. Затем через пуповину в тело плода входит прана.

На втором месяце развития тело зародыша начинает уплотняться, на третьем – становятся видны голова, верхние и нижние конечности, на четвертом – у плода пробуждается сознание и он начинает проявлять интерес к объектам чувств. С этого времени начинает быть заметной работа сердца. На пятом месяце у него развивается сознание своего положения в этом мире, на шестом возникает понимание своей матери и объектов окружающего мира, на седьмом – полностью разделяются и специализируются органы и ткани, на восьмом месяце окончательно устанавливается контроль над жизненной энергией – Оджасом, который до этого момента еще «неустойчив», и поэтому преждевременное рождение может сделать ребенка ослабленным или нежизнеспособным. На девятом месяце ребенок готовится к выходу из лона матери.

Очень важно, в каком физическом и психологическом состоянии находится беременная женщина, насколько чисты ее пища и одежда, насколько благостны мысли и поступки. Женщину должны окружать близкие ей люди. Любое отрицательное впечатление может плохо отразиться не только на благополучном развитии плода, но и на всей последующей жизни ребенка. Это самый ответственный период, когда женщина может повлиять на формирование желаемых для ребенка качеств.

В трактате «Кашьяпа-самхита» подробно описаны все этапы внутриутробного развития плода и все стадии последующих родов. Рассматриваются возможные в этот период осложнения, ситуации, которые могут привести к преждевременному прерыванию беременности, все факторы, которые могут нанести ребенку травму во время родов, и те средства, которые должен использовать врач, если осложнения все возникли.

Кашьяпа дал готовые рецепты и рекомендации по ухожу за женщиной после родов, а также за новорожденным, как защитить его от любых неблагоприятных физических и психологических факторов.

Интересный факт: в определенные сроки, согласно астрологическим предписаниям, врач должен проколоть уши ребенка – как девочкам, так и мальчикам, по определенной схеме. Прокалывание жизненно важных точек на мочке уха с последующим ношением серег позволяло защитить органы чувств (главным образом глаза) от различных болезней.

Оставить комментарий